思源湖

[银河娱乐澳门娱乐网站老品牌报·思源湖 第1699期] 交大校友李叔同

思源湖

无数次地出入过孕育英才摇篮的银河娱乐澳门娱乐网站老品牌徐汇校区中院,无数遍地哼唱过荡气回肠的《送别》歌,也不止一次游览过杭州虎跑公园,参观过平湖“李叔同纪念馆”,前年在福建泉州又瞻仰了“弘一法师舍利塔”,参观了“弘一法师纪念馆”。虽说与这位晚清时期的交大校友李叔同有过多次隔空“见面”,还是难以穿越到在那“山河破碎风飘絮”时代,他“以出世精神做入世事业”之境界。

李叔同,浙江平湖人,1880年生于天津官宦商贾人家。1899年因受“康党”之嫌移居上海,1902年成为南洋公学特班学生,在中院就读,曾师从教育家蔡元培先生,在学期间翻译了《法学门径书》和《国际私法》等体现民权思想的著作,参加演讲与辩论活动。1905年赴日本留学,创办的《音乐小杂志》创下了多项第一,成立的《春柳社》对中国话剧有首创之功;在《醒狮》杂志上首次介绍西洋画法。1911年回国执教的同时还兼职《太平洋报》,成为广告艺术的开创者;在浙江第一师范任教期间,培养出刘质平、丰子恺两位高徒,谱写了教育史上一段为后人称道的佳话。他才华横溢,诗词、文章、书画、金石、戏剧、音乐无不精妙,教育、哲学、法学等领域也有建树,是我国新文化运动和中日文化交流的先驱。

李叔同在新文化领域如日中天时戛然而止,转向佛教文化领域殚精竭虑去精研律学,他说“至于我当时的心境,我想更多的是为了追求一种更高、更理想的方式,以教化自己和世人。”尽管如此,还是留给世人太多的扑朔迷离和无尽想象。1918年,李叔同在虎跑定慧寺出家,是继唐性空大师、宋济公后的第三位高僧,被尊为弘一法师。遁入佛门后,他以戒为师,足迹遍布杭州虎跑寺、嘉兴精严寺、宁波白衣寺,1921年在温州庆福寺用了4年时间,完成了律宗教理中“戒规”之佛学经典巨作——《四分律比丘戒相表记》。后云游福建,在泉州潜心圈点校注一度流失的、由律宗鼻祖道宣在终南山所撰的三部律典——“南山三大部”,成为后世治南山律者之范本,被尊为“重兴南山律宗第十一代祖师”,并创办“南山律学苑”,使律宗之脉延续至今。日本侵华后,他临危不惧、处变不惊,集众演讲,积极抗日,念佛不忘拯救国家危亡。

1942年,弘一法师在泉州温陵养老院圆寂,所获遗骨分放在杭州虎跑定慧寺与泉州清源山两处舍利塔。

海上丝绸之路起点、高僧辈出的“泉南佛国”留有多处他的足迹。

泉州清源山为国家重点风景名胜区,气候温润、地势起伏、岩石突兀、古迹众多。山上老君岩有我国最大的老子造像、弥陀岩有天然崖壁雕凿的阿弥陀佛立像,舍利塔内有弘一法师之舍利,山顶南台岩上有儒家的魁星阁、佛教的大雄宝殿、道教的三清殿……如多民族的和谐聚居,又如多物种的和平共生,儒、释、道三教与外来宗教和谐共处于南亚热带群山怀抱中。

弘一法师舍利塔庄严肃穆,塔顶为层层叠起的仿木藻井斗拱白花岗岩结构,正壁上镶嵌有辉绿岩雕刻的“弘一法师遗像”,系著名漫画家丰子恺为恩师画的《泪墨图》,塔东是大师生前最后遗墨“悲欣交集”石刻,塔西为弘一法师雕像和“弘一大师略传”石碑,旁边摩崖石刻上有中国佛教协会会长赵朴初的“千古江山留胜迹,一林风月伴高僧”题字。我们在弘一法师雕像前瞻仰,探寻他的心路历程,了解这些历史遗迹背后的深厚文化底蕴。

站在清源山上,想象着2000多年前的先哲孔子乘马以入世,老子骑牛以出世,2000年后的校友李叔同(弘一法师)在红尘与佛门都做到了极致,非常感慨。

泉州大开元寺是福建省内最大的佛教寺院、全国重点文保单位。弘一法师曾在此写下“念佛不忘救国,救国不忘念佛”之警语,并附上说明:“佛者,觉也。觉了真理,乃能誓舍身命,牺牲一切,勇猛精进救护国家,是故救国必须念佛。” 大开元寺内的尊胜院原为弘一法师创办的南山律学苑旧址,现辟为“弘一法师纪念馆”,里面陈列着他最后14年在闽南的史料、照片、著作和墨宝。我们在纪念馆内驻足许久,重温他的生平、探究他出家的原因,了解他以文字作佛事、以佛理入歌词、人道主义为宗趣、以画说法、致力僧众教育来弘法利生的过程,解读他“悲辛交集”的内涵。馆内还有著名画家徐悲鸿所画的弘一法师油画、弟子丰子恺的作品,以及时任教育部部长叶圣陶的题字,馆内丰厚的文物价值令人叹为观止。 

祖籍在浙江平湖、出家于浙江杭州、圆寂于福建泉州的交大杰出校友李叔同,是中国传统新文化与佛教文化相结合的优秀代表。在三地参观中,我们看到他民权思想、民族精神的前半生,又看到他弘法利生、念佛不忘救国的后半生,完成了从一个翩翩少年——风华才子——博学先生——高僧大德的升华。

“无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心。”

刘玲远 安泰经济与管理学院
新闻中心